是法非法經

饒，但受法，欲隨法，欲隨法行多少，便從是

得名聞。是從法隨法諦，不自譽不自憍亦不

欺餘，是賢者法。

「或時是聞一者比丘，知聞經能說經、知律知

入通經，餘比丘不如，便從入故、從通經故，

自譽自憍欺餘，是非賢者法。

「賢者復不爾，賢者但計學是我不必從入

故，亦不從通經故，能斷貪欲、能斷瞋恚、能斷

愚癡。

「或時有比丘，無有入，亦不通經，但受法隨法，

正求隨法行，便從是得恭敬得名聞。是從

持法隨法行諦，不自譽、不自憍亦不欺餘，是

賢者法。

「或時一者比丘，自求不從相知求，不過七

家，一處坐一時食，從後不取，餘比丘不如，

便從一食後不取，自譽自憍欺餘，是非賢者

法。賢者復不爾，賢者但學，我不必從一食

後不取不從，是故能斷貪欲、能斷瞋恚、能斷

愚癡。或時比丘不一食不從後取，但受法

隨法正受隨法，從是得恭敬，從是得名聞；

是法隨法諦，不自譽、不自憍亦不欺餘，是賢

者法。

「或時一者比丘，土中塚間止，但三領名故，餘

比丘不如，便從名故，自譽自憍欺餘，是非

賢者法。

「賢者復不爾，賢者但計學我不必從三領名

故，能斷貪欲、能斷瞋恚、能斷愚癡。或時比

丘，無有三領名，但受法隨法，正受隨法，便

從是得恭敬得名聞；是法隨法諦，不自譽、不