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來知一人意之所念行,此人與善法俱、不善
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法俱,彼如來於後時知其意之所念所行,
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此人善法滅不善法生,此人善法滅得不善
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法,已有善根不斷絕,於彼善更得善,如是
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此人至意清淨法。如是,阿難!如來說大人根
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相,如是如來法法所趣等悉了知。復次,阿難!
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如來知一人意之所念行,此人與善法俱、不
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善法俱,此如來於後時知意之所念所行,此
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人善法滅不善法生,此人善法滅得不善法,
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已有善根不斷絕,一切當斷絕,如是此人有
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法斷絕。猶若,阿難!下晡時日欲沒,所有明皆
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悉滅而成闇冥。於阿難意云何?彼日沒時,
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非是食時,所明悉滅而成闇冥不?」「唯然,世尊!」
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「如是,阿難!如來知一人意所念所行,此人與
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善法俱、不善法俱,彼如來於後時知意之所
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念所行,此人善法滅不善法生,此人善法滅
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得不善法,已有善根不斷絕,彼一切皆當斷
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絕,如是此人有法斷絕,猶若,阿難!有種子,不
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壞不破、不腐不割,不為風所中傷,安隱著器
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中,彼田居士極平治田、極耕犁田已,下種子
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著中,若天不隨時雨潤,於阿難意云何?寧
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多得種子不?」「不也。唯,世尊!」「如是,阿難!如來知
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一人意之所念所行,此人與善法俱,此如來
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於後時知意之所念所行,此人善法滅不善
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法生,此人善法滅得不善法,有善根不斷絕
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者皆當斷絕,如是此人有法斷絕。如是,阿難!
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如來說大人根相,如是如來法法相生
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等已知定。復次,阿難!如來知一人意之所念
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所行,我不見彼人有白法如毛髮者,此人一
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