阿耨風經

人不善法滅善法生，此人不善法滅得

善法，已有不善根不斷絕，一切皆當斷

絕，如是此人至竟清淨法。猶若，阿難！有火

燃而燃自然而燃，或有人取火著乾地，或

著石上，於阿難意云何？火寧多燃不？」「不也。

唯，世尊！」「如是，阿難！如來知一人意之所念所

行，此人與不善法俱、善法俱，此如來於後

時知意之所念所行，此人不善法滅善法

生，此人不善法滅得善法，已有不善根不

斷絕，一切皆當斷絕，如是此人至竟清淨

法。如是，阿難！如來說大人根相，如是如

來法法相生，等悉了知。復次，阿難！如來知

一人意之所念所行，我不見此人有黑行如

毛髮者，此人一向滿善法、善行、善報，身與善

處相應，如是此人現法應當般涅槃。猶若，

阿難！有火滅，涼冷無熱，或有人以乾草木著

中者，於阿難意云何？寧得火不？」「不也。唯，世

尊！」「如是，阿難！如來知一人意之所念所行，

我不見此人有黑行如毛髮者，此人一向滿

善法行善報，如是此人現法應般涅槃。如是，

阿難！如來說大人根相，如是如來法法相

生，等悉了知。此，阿難！謂初三種人，彼一人

有清淨法，二種人有滅法，三種人身壞墮惡

趣泥犁中。謂後三種人，彼一人有滅法，二

種人有清淨法，三種人見法應般涅槃。此，阿

難！我已說大人根相，如世尊應為弟子慈愍

有饒益，我已為汝說。今當在靜處、樹下坐

處，當禪思，莫放逸，莫於後時變悔。是我所

說，是我教授。」佛如是說。彼諸比丘聞世尊所