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向滿惡不善法著結,還有苦熱之報,受生老
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病死,如是此人身壞死生泥梨中。猶若,阿難!
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有種子壞破割,風所中傷,不安隱著器中,
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彼田居士,不極耕地、不極平治地,下種子者,
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天下隨時雨,於阿難意云何?寧得多種不?」
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「不也。唯,世尊!」「如是,阿難!如來知一人意之所
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念所行,我不見此人有善法如毛髮者,此人
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一向滿惡不善法著結,還有苦熱之報,受生
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老病死,如是此人身壞已生泥梨中。如是,阿
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難!如來說大人根相,如是如來法法相生等
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悉了知。」於是尊者阿難叉手向世尊,白世尊
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曰:「唯,世尊!已得此諸三種人,更可得有三種
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人,不可得說可於設不可得?「阿難!」世尊曰:
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「此阿難!如來或知一人意之所念所行,此人
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與不善法俱、善法俱,此如來於後時知彼意
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之所念所行,此人不善法滅善法生,此人不
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善法滅得善法,已有不善根不斷絕者,於此
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善法更當得善法,如是此人法當有滅。猶
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若,阿難!有火燃而燃自然而燃,或有人復著
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乾草木著中者,於阿難意云何?寧多火不?」
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「唯然,世尊!」「如是,阿難!如來知一人意之所念
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所行,此人與不善法俱、善法俱,此如來於後
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時知彼意之所念所行,此人不善法滅善法
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生,此人不善法滅得善法,有不善根不斷
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絕,於此不善法更當得不善,如是此人法當
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滅。如是,阿難!如來說大人根相,如是如來
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知法法相生,定悉了知。復次,阿難!如來知
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一人意之所念所行,此人與不善法俱、善
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法俱,如來於後時知彼意之所念所行,此
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