弊魔試目連經

No.67[No.26(131),No.66]

弊魔試目連經

吳月支國居士支謙譯

聞如是：一時，佛遊於焚祇國妙華山恐懼聚鹿

苑中。爾時，賢者大目乾連，夜於冥中經行，

由於平路經行往返。於時，弊魔往詣佛所，

自化徹景入目連腹中。賢者大目乾連：「吾

腹何故而作雷鳴？猶如飢人而負重擔。吾將

入室正受三昧，觀察其源。」於是目連即入其

室三昧觀身，即時覩見弊魔作化徹景入其

腹中，即謂之曰：「弊魔！且出且出！莫嬈如來及

其弟子，將無長夜獲苦不安墜于惡趣。」魔心

念言：「今此沙門，未會見我亦不知我，橫造妄

語：『弊魔！且出且出！勿嬈如來及其弟子，將無

長夜獲苦不安。』正使其師大聖世尊，尚不知

吾，況其弟子？」目連報曰：「吾復知復知卿今

心所念：『其師大聖尚不能知，況其弟子，知吾

所在耶？』」魔即恐懼：「今此沙門已覺我矣！」即化

徹身出住其前。目連告魔：「乃往過去久遠之

世，拘樓秦佛時，我曾為魔，號曰瞋恨。吾有一

姉，名曰黤黑，爾時汝為作子，以是知之，是吾

姉子。爾時有佛出于世間，號拘樓秦如來、至

真、等正覺，有二弟子，一曰洪音，二曰知想，最

尊第一仁賢難及。何故賢者名曰洪音？住於

梵天謦揚大聲，聞于三千大千世界。何故

賢者名知想？若處閑居，坐於樹下、曠野山中，

如其色像三昧正受。牧羊牧牛、擔薪負草、田

居行人，見之如此，各相謂言：『於此命過，吾等