漢傳佛教 · 阿含部

梵志頞波羅延問種尊經

梵志頞波羅延問種尊經 · 東晉 · 竺曇無蘭譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 71

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可保?若曹能知世間人,夫婦合會云何生子?』

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子曹皆言我不知。『若亦不知先祖,亦不知人

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所生,何為向我瞋怒?凡人相見,當先相勞問

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高下,當知人意志乃可怒,何為先怒?若知子

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初入腹中時不?父有貪婬之態,母有愛慕之

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心,所當為作子者,三合成子。所當為子者,誰

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令溫意得父母乃成為子?子在腹中,或先世作

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惡,今在腹中或盲或聾、或瘂或傴、或跛或杌,

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父母皆不知。近父母懷子在腹中,尚不能

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知其子好醜,若曹何以知先祖是梵天子孫,

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生從口出,人中獨尊?』」佛告頞波羅延:「先世時

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七婆羅門尚能呪殺人,是時我不聽子曹,所

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語亦不錄也。今我作佛,若復來道說,我梵天

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子孫,生從口出,人中獨尊。」佛告頞波羅延:「思

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惟我所語,天下生子,養者為父母,成者師也。」

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頞波羅延婆羅門,又與五百婆羅門及諸婆

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羅門共思惟:「我往時尚為七婆羅門作師,七

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婆羅門皆道德人,能呪殺人;我於今分別道

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說:『是人有種,一為百百為千,千為萬萬為一。』」

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頞波羅延及諸婆羅門俱前,以頭面著佛足:

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「不審一為百百為千,千為萬萬為一。是者何

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謂?」佛言:「是世間人貪樂生死者眾多,一人生

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子孫,然後更分為百家,百家求道一道耳。何

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等為一道?謂無為道。如是者一為千,千為萬。」

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頞波羅延前長跪言:「寧可哀畜我曹,如哀沙

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門,莫有恨心,於我曹所請,歸相撿斂。」佛言

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「善!若曹朝來不食。」皆起,以頭面著佛足,去。

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