漢傳佛教 · 阿含部

鸚鵡經

鸚鵡經 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 79

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給孤獨園,三自稱名姓字,「真實沙門瞿曇!語

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實沙門瞿曇!不妄言沙門瞿曇!」三自稱名姓

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已,出舍衛城往詣祇樹給孤獨園。彼時,世尊

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無量百眾在前圍遶而為說法。世尊遙見鸚

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鵡摩牢兜羅子從遠而來,見已世尊告諸比

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丘:「汝諸比丘!見彼鸚鵡摩牢兜羅子從遠來

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不?」「唯然,世尊!」「若以此時鸚鵡摩牢兜羅子命

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終者,如屈申臂頃生於善處。何以故?彼於

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我有善心故,眾生因善心故,身壞死時生善

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處天上。」彼時,鸚鵡摩牢兜羅子往世尊所,到

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已共世尊面相慰勞,面相慰勞已却坐一面。

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鸚鵡摩牢兜羅子却坐一面已,世尊告曰:「此

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摩牢!如如我所說,白狗者實如我所言不

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如?」「如沙門瞿曇所說,白狗者實如所言無有

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異。此沙門瞿曇!我更欲有所問,當聽我所

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問。」「此摩牢!當問,隨意所樂。」「此瞿曇!何因何緣

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俱受人身,便有高下好惡清濁?此瞿曇!有長

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命、短命者,有無病者、有病者,有好者、有醜者,

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有貴者、有賤者,有所能者、無所能者,有多錢

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財者、無多錢財者,有惡智者、有智慧者?」「此摩

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牢!眾生因緣故,因行故、緣行故、作行故,隨眾

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生所作行,令彼彼有好惡高下。」「此沙門瞿曇!

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略所說,未廣分別,我不解其義。唯願沙門瞿

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曇,當為善說,令我當從。沙門瞿曇!所略說法,

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未廣分別,當知其義。」「是故,摩牢!當善聽之,善

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思惟念,我當為說。」「唯然,瞿曇!」鸚鵡摩牢兜羅

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子受世尊教。世尊告曰:「此摩牢!何所因、何所

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緣,若男若女有命短者?此摩牢!或一若男若

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女,極生血污其手,近於惡、無有慈,斷一切眾

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