鸚鵡經

多錢財行故，而令或一若男若女多有錢財。

此摩牢！當知是行報故。此摩牢！復何因、復何

緣，而令或一若男若女惡智？此摩牢！或一若

男若女，為眾生不能往問，謂彼有名稱沙門

婆羅門，往彼已不隨時問其義，亦不論此諸

賢，何者是善不善？何者是好不好？何者是惡

是醜？何者是黑是白？何者黑白報？何者見法

義？何者後世戒義？何者為善非惡？從彼聞已，

不如如學。彼因此行、緣此行，以此行故，身壞

死時生惡趣泥犁中，來生此人間有惡智。何

以故？此摩牢！彼作惡智行故，而令或一若男

若女為眾生不能往問。此摩牢！當知是行報

故。此摩牢！復何因、復何緣，而令或一若男若

女有智慧？此摩牢！或一若男若女為眾生能

往問，謂彼有名稱沙門婆羅門，往彼已隨時

問其義，能論此諸賢，何者是善不善？何者是

好不好？何者是醜是妙？何者是黑是白？何者

是黑白報？何者見法義？何者後世戒義？何者

為善非惡？從彼聞已，如如學之。彼因此行、緣

此行，以此行故，身壞死時生善處天上，來生

此人間則有智慧。何以故？此摩牢！彼作智慧

行故，而令或一若男若女為眾生能往問。是

為，摩牢！當知是行報故。此摩牢！若作短命行，

行已則受短命；若作長命行，行已則受長

命。若作病行，行已則有多病；若作非病行，行

已則無有病。若作醜行，行已則受其醜；若作

形色好行，行已則受好形色。若作少有所能

行，行已則受少有所能；若作多有所能行，行

已則受多有所能。若作下賤行，行已則受下