漢傳佛教 · 阿含部

應法經

應法經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 83

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No.83[No.26(175)]

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佛說應法經

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西晉三藏竺法護譯

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聞如是:一時,婆伽婆在拘類法治處。彼時,佛

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告諸比丘:「謂今此世間,如是婬、如是欲、如是

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愛、如是樂、如是喜,但不愛不念法敗壞,愛法

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念增;彼如是婬,如是欲,如是愛、如是樂、如

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是喜,而令不善法轉增,愛善法轉減。我法

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甚深,難見難覺、難了難知。如是,我法甚深,難

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見難覺、難了難知,而令今不愛善法減,愛善

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法增,與此四法相應,世間有此。云何為四?有

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與法相應,現在樂、後受苦報;有法與相應,現

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在苦、後受樂報;有法與相應,現在苦、後受苦

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報;有法與相應,現在樂、後受樂報。「云何法相

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應,現在樂、後受苦報?或有一自樂歡喜行於

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殺,因殺以為樂、以為喜;彼喜彼歡喜不與取、

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婬欲、行妄言至邪見,因邪見以為喜、以為樂;

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此如是身樂、意樂,不善為不善,亦不成神通,

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不至等道,不與涅槃相應。此法相應,現在樂、

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後受苦報。「云何法與相應,現在苦、後受樂報?

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或有一自苦行不樂行棄於殺,因棄殺,以為

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苦、以為不喜;彼自行苦,不喜行不與取、婬欲、

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行妄言至邪見,因棄捨邪見為等見,以為苦、

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以為不喜;如是身行苦、意行苦,善為善,成神

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通至等道,與涅槃相應。與此法相應,現在

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苦、後受樂報。「云何法相應,現在苦、後受苦報?

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