應法經

飲之。彼飲時，咽苦不下及臭無味，飲時壞咽，

飲已變為非藥。如是應此法，現在苦、後受苦

報，不知如真。謂應此法，現在苦、後受苦報，彼

不知如真，彼行不棄捨。彼行不棄捨已，不愛

不喜法轉增，愛喜法轉減，此法非智慧。謂應

此法，現在樂、後受樂報，非智慧慧者所說，

不知如真。應此法，現在樂、後受樂報，彼不知

如真，彼不行棄捨離。彼不棄不捨離，不愛不

喜法轉增，愛喜法轉減，此法非智慧。「彼行

法知如真，彼不行法知如真，彼行法知如真，

彼不行法知如真者，未行法當行，應行法當

不行。彼未行經當行，應行法當不行者，不善

法轉增，善法轉減，此法非智慧。謂彼應此

法，現在樂、後受苦報，智慧慧者所說，知如真。

彼應此法，現在樂、後受苦報，彼如是知如

真，彼不行彼棄捨離。不行棄捨離已，彼便

不行棄捨離，不善法減，善法轉增，此法智

慧。謂彼應此法，現在苦、後受樂報，是智慧慧

者所說，知如真。彼應此法，現在苦、後受樂

報，彼如是知如真，彼行彼不棄。不行不棄捨

已，不愛不喜法轉減，愛喜法轉增，此法是智

慧。猶若大小便種種藥草雜，有人有患取飲

之。彼飲時不住咽，飲時壞咽，飲已應如藥

法。如是應此法，現在苦、後受樂報，是智慧慧

者所說，知如真。謂應此法，現在苦、後受樂報，

彼如是知如真，彼行不棄捨。彼行不棄捨已，

不愛不喜法轉減，愛喜法轉增，此法是智慧。

謂彼應此法，現在苦、後受苦報，是智慧慧者

所說，知如真。謂應此法，現在苦、後受苦報，彼