漢傳佛教 · 阿含部

泥犁經

泥犁經 · 東晉 · 竺曇無蘭譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 86

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即呼人前,對之言:『若為人時於世間,不念父

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母養育,若推𤍜居濕乳哺長大,若何以不孝

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父母?』其人即對言:『我實愚癡憍慢。』王言:『處若

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罪過者,非若父母,非天非帝王,非沙門婆羅

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門過。若身所作,當自得之。』是為閻王第一

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「『若不見世間人病困劇時,羸劣甚極手足不

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仁?』其人言:『我實見之。』王言:『若何以不自改

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為善耶?』人言:『我實愚癡憍慢。』王言:『若身所作,

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當自得之。是亦非父母,非天非帝王,非沙門

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婆羅門過。若身所作,當自得之。』是為閻王第

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「『若不見世間男女老時,眼無所見,耳無所聞,

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持杖而行,黑髮更白不如少年時?』其人對曰:

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『我實見老人持杖而行。』『當是時若何以不自

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改為善耶?』其人言:『我實愚癡憍慢。』王言:『是亦

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非若父母,非天非帝王,非沙門婆羅門過。若

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身所作,當自得之。』是為閻王第三問。

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「『若於世間時,不見男子女人死,一日至二日

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至七日,身體腐爛形體壞敗,為虫蟻所食,為

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眾人所惡?若見是,何以不自改為善耶?』其人

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言:『我實見之,愚癡憍慢。』『若施行,何以不端若

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行、端若口、端若心?是亦非父母,非天非帝王,

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非沙門婆羅門過。若身所作,當自得之。』是為

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閻王第四問。

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「『若為人時於世間,寧見長吏捕得劫人殺人

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賊,即反縛送獄掠治考問,或有將出於道中

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挌殺,或生牽磔者,若寧見是不?』其人言:『我

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實見之。』『若何以不自改為善?若為人時,何以

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