漢傳佛教 · 阿含部

泥犁經

泥犁經 · 東晉 · 竺曇無蘭譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 86

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當如去,足皆截剝,地石皆如利刀,如是復數

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千萬歲乃竟,自以為得脫。

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「復入第五阿夷波多洹泥犁中,其中有熱風,

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風大熱,過於世間爐炭,風來著身焦人身體,

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皆欲避之者,常與熱風相逢,避之不能得脫。

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其人求死不能得死、求生不能得生,如是數

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千萬歲竟乃得出,自以為得脫。

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「復入第六阿喻慘波犁洹泥犁中,其中多樹

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木,樹木皆為刺,樹間有鬼。人入其中,鬼頭上

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即出火,口中亦出火,合身有十六刺。鬼遙見

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人來入,大怒火,皆出前食人肉,十六刺皆貫

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人身體,裂而食之。人皆欲得出,走者常觸是

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鬼,如是數千萬歲乃竟,自以為得脫。

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「復入第七熟徙務泥犁中,其中有蟲名敦,人

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入其中者,是虫飛來入人口中,食人身體,人

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皆走極欲求脫,虫食不置,人皆四面走不能

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得脫,如是數千萬歲乃竟,自以為得脫。

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「復入第八檀尼愈泥犁中,其中有流水,人皆

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墮水中,水邊刺棘,是水熱過於世間湯灌,

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熱沸踊躍人皆熟爛。走欲上岸,岸邊有鬼持

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矛手刺人,復內其中令不得出。人入皆隨

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水下流,下流復有鬼,鬼復徼而鈎之,問言:『若

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曹從何所來?若為是間?』人言:『我不知從何所

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來,亦不知當如去。我但苦飢渴,欲隨逐飯食

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耳。』鬼言:『我與汝食。』即取消銅以注人口,復中

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皆燋,如是求死不得死、求生不得生。其人於

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世間為人時作惡,是故求解不得解。「諸泥犁

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人皆復得出,自以為得脫,還反更入第七泥

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犁中,第七泥犁中鬼迎問:『若去已復還為?』諸

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