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去世,置當來世,不應念一生。我弟子諸比丘,
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不諛諂亦不幻,質直行,我教授之、我為說法,
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如所設則能學,近於法知有善。』猶若,迦旃延!
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年少童男,彼父母或繫手足,於彼時有智生,
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彼父母解手足,彼但憶解不憶縛。如是,迦旃
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延!我作是說:『置過去世,至知有善。』猶若,迦旃
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延!因油燈炷則得然,或有人不更著油、不更
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易炷,前者皆盡後亦不益,不久速滅。如是,迦
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旃延!我作是說:『置過去世,至知有善。』猶若,迦
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旃延!有十積木,二十三十四十五十六十積
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木,火燒然而然,則知有大火積。或有人更不
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著薪、不著草、不著牛糞、不著䴸、不著掃,不久
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皆盡亦不更著,不久速滅。如是,迦旃延!我作
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是說:『置過去世,至知有善。』」說此時,鞞摩肅異
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學,遠塵離垢諸法眼生。於是鞞摩肅異學,見
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法得法,了法清淨法,離邪離疑,更無尊天
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不復信他,離諸猶豫得立果,於世尊境界得
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無畏法。從坐起,頭面禮世尊足:「唯,世尊!我
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寧可得於世尊學道,受具足為比丘,於世尊
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所行於梵行。」「此比丘當行梵行!」彼鞞摩肅,則
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於世尊學道,受具足為比丘。尊者鞞摩肅,學
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道受具足,知法至成阿羅漢。佛如是說。鞞摩
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肅聞世尊所說,歡喜而樂。
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佛說鞞摩肅經
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