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恐貧不布施,不施畏甚大。
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今世若後世,飢窮苦難計,
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若得少能施,得多亦能施。
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生時得快樂,壽終得生天,
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難施而能施,是名難作業。
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孾愚不知解,諸佛賢聖法,
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愚智俱命終,生處各別異。
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愚者墮地獄,受於種種苦,
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智者生人天,乃可得解脫。
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貧窮捃拾活,以用養妻子,
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淨心割少施,其福無有量。
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設百千大祀,供養於一切,
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不及貧布施,十六分中一。
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大祀有鞭打,侵掠他財寶,
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種種苦惱人,以成大祀業。
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以惡取財寶,眾皆不歡悅,
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如是不淨施,及以小淨施,
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受報有好醜,不可以相比。
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如法聚財物,終不非法求,
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得財捨用施,正直而施與。
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具戒修禪定,正直者受取,
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福聚布四方,猶如大海水。」
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天復以偈讚言:
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「往昔已曾見,婆羅門涅槃,
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嫌怖久捨離,能度世間愛。」
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爾時,此天說此偈已,歡喜而去。
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287(二八七)如是我聞:一時,佛在王舍城毘婆山側
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七葉窟中。時佛為佉陀羅刺脚,極為苦痛,如
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來默受,雖復苦痛,無所請求。爾時,有八天子
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