漢傳佛教 · 阿含部

別譯雜阿含經

別譯雜阿含經 · 失譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 100

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別譯雜阿含經卷第十六

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失譯人名今附秦錄

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330(三三〇)爾時,世尊在毘舍離獼猴陂岸大講堂

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中。時有四十波利蛇迦比丘皆阿練若,著糞

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掃衣,盡行乞食,悉在學地,未離欲法,咸至佛

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所,頂禮佛足,在一面坐。爾時,世尊作是念:「此

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諸比丘皆阿練若,著糞掃衣,盡行乞食,悉是

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學人,未斷諸結,吾當為彼,如應說法,令諸

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比丘不起于坐,心得解悟,盡諸結漏。」佛告之

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曰:「比丘當知,生死長遠,無有邊際,無有能知

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其根源者,一切眾生皆為無明之所覆蓋,愛

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結所使,纏繫其頸,生死長途,流轉無窮,過去

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億苦無能知者,譬如恒河流入四海。我今問

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汝:汝處生死,所出血多?為恒河多?」時諸比丘

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白佛言:「世尊!如我解佛所說義者,我處生死,

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身所出血,多彼恒河四大海水。」佛告諸比丘:

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「善哉!善哉!汝從往世所受象身,為他截鼻、截

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耳,或時截足,鐵鉤斲頭,及以斬項,所出之血,

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無量無邊。又受牛、馬、騾、驢、駱駝、猪、雞、犬、豕,種種

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禽獸,如受雞形,截其羽翼,及其項足,身所出

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血,是諸禽獸,各被割截,所出之血,不可計量。」

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復告諸比丘:「色為是常?是無常乎?」諸比丘白

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佛言:「世尊!色是無常。」佛復問言:「色若無常,

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為當是苦?為非苦乎?」比丘對曰:「無常故苦。」佛

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復告言:「若無常苦是敗壞法,於此法中,賢聖

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弟子計有我,及我所不?」比丘對曰:「不也。世尊!」

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佛復告曰:「受、想、行、識為是常耶?為無常乎?」比

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