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顏容端正,來詣佛所。中有一天言:「沙門瞿曇
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實是丈夫人中師子,雖受苦痛,不捨念覺,心
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無惱異,若復有人於瞿曇大師子所生誹謗
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者,當知是人甚大愚癡。」第二天亦作是說:「瞿
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曇沙門丈夫龍象,雖受苦痛,不捨念覺,心無
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惱異,若復有人於瞿曇龍象所生誹謗者,當
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知是人甚大愚癡。」第三天復作是言:「沙門瞿
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曇如善乘牛。」第四天復作是言:「沙門瞿曇如
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善乘馬。」第五天復作是言:「沙門瞿曇猶如牛
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王。」第六天復作是言:「沙門瞿曇無上丈夫。」第
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七天復作是言:「沙門瞿曇人中蓮花。」第八天
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復作是言:「沙門瞿曇猶如分陀利,觀彼禪寂,
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極為善定,終不矜高,亦不卑下。止故解脫,解
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脫故止。」時第八天即說偈言:
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「非彼清淨心,假使滿百千,
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通達五比施,為於戒取縛,
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沒溺愛欲海,不能度彼岸。」
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爾時,八天說此偈已,頂禮佛足,還其所止。
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垂下及遮止名稱及技能
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彈琴并棄捨種別、善丈夫
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慳貪不惠施八天為第十
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288(二八八)如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤
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獨園。時有一天,顏色殊常,來詣佛所,赫然大
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明,頂禮佛足,在一面坐,而說偈言:
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「譬如彼大地,廣大無有邊,
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又亦如巨海,甚深無崖際。
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須彌極高峻,無以能喻及,
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誰如那羅延?男子中無比。」
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爾時,世尊以偈答曰:
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