佛說難提釋經

石破終不復合。難提！是時慧弟子意不著貪

欲、不著瞋恚、不著愚癡、便為直意，慧弟子意

已直，已直意便得義、便得法、便見法、便大樂

喜；已喜便生樂，從樂便身滅；身已滅便得

安隱意；從安隱便得定，從定便如知如見，是

為苦諦，是為習，是為盡，是為苦滅向道者

諦。難提！若慧弟子在邪中為直念，有恨意便

為捨，意有所著便不受，是為慧弟子樂道迹，

為常念戒德。難提！若慧弟子自念施與之德，

快哉我已得作人，於慳貪之中能自拔，無有

嫉之意，為常樂與為信所與，後必當得少施

所得無量，從施得無為。難提！是時慧弟子意

不著貪欲、不著瞋恚、不著愚癡，便為直意；

慧弟子意已直，已直意便得義、便得法、便見

法、便大樂喜；已喜便生樂，從樂便身滅，身

已滅便得安隱意；從安隱便得定，從定便如

知如見，是為苦諦，是為習，是為盡，是為苦

滅向道者諦。難提！若慧弟子在邪中為直念，

有恨意便為捨，意有所著便不受，是為慧弟

子樂道迹，為常念施與之德。

「難提！若慧弟子念諸天德，第一照頭摩賴，第

二忉利，第三豔，第四兜術，第五泥慢羅提，

第六般泥迷陀惒舍惒提。若從信、若從清淨、

若從聞、若從施、若從慧，各有行得上是六天，

我亦能行五法，若信、戒、聞、施、慧，從是因緣得

生天上。難提！是時慧弟子意，不著貪欲、不著

瞋恚、不著愚癡，便為直意；慧弟子意已直，已

直意便得義、便得法、便見法、便大樂喜；已喜

便生樂，從樂便身滅；身已滅便得安隱意，從