大方便佛報恩經

道，今者三人共食，誤入十四日道。數日，粮食

已盡，前路猶遠。是時大王及與夫人舉聲

大哭：『怪哉！怪哉！苦哉！苦哉！從生已來，常

未曾聞有如是苦，如何今日身自更之？今

日窮厄，衰禍已至。』舉手拍頭，塵土自坌，舉

身投地，自悔責言：『我等宿世造何惡行？為殺

父母、真人羅漢？為謗正法、壞和合僧？為畋獵

漁捕，輕秤小斗劫奪眾生？為用招提僧物？云

何今日受此禍對？』正欲小停，懼怨家至，若

為怨得，必死不疑；正欲前進，飢渴所逼，命

在呼噏。

「爾時大王及與夫人，思是苦已，失聲大哭。

王悲悶絕，舉身躃地，良久醒悟，復自思惟：

『不設方便，三人併命，不離此死。我今何不殺

於夫人，以活我身，并續子命。』作是念已，尋

即拔刀，欲殺夫人。其子須闍提見王異相，右

手拔刀，欲殺其母，前捉王手，語父王言：『欲

作何等？』

「爾時，父王悲淚滿目，微聲語子：『欲殺汝母，取

其血肉，以活我身，并續汝命。若不殺者，亦

當自死，我身今者，死活何在？今為子命，欲

殺汝母。』

「爾時，須闍提即白父言：『王若殺母，我亦不食。

何處有子噉於母肉？既不噉肉，子俱當死。父

王今者，何不殺子，濟父母命？』王聞子言，即

便悶絕，夗轉躃地，微聲語子：『子如吾目，何

處有人，能自挑目，而還食也？吾寧喪命，終不

殺子，噉其肉也。』

「爾時須闍提諫父王曰：『父王今者，若斷子