漢傳佛教 · 本緣部

悲華經

悲華經 · 北涼 · 曇無讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 157

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世當成阿耨多羅三藐三菩提,過一恒河

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沙阿僧祇劫,入第二恒河沙等阿僧祇劫,東

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方去此二恒河沙等佛剎,有世界名曰日

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月,汝於是中當成阿耨多羅三藐三菩提,

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號法自在豐王如來、應、正遍知、明行足、善

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逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。』

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爾時,虛空日光明菩薩聞是記已,即禮佛足。

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「爾時,世尊為虛空日光明而說偈言:

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「『善男子今起,善哉自調御,

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以淳淑大悲,於一切眾生,

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度脫令斷苦,畢竟住彼岸,

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智慧善分別,令到無上道。』

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「善男子!爾時,虛空日光明菩薩聞是偈已,其

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心歡喜,即起合掌,前禮佛足,去佛不遠,復坐

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「爾時,寶海梵志復白第七王子善臂言,乃至

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發心亦復如是。爾時,王子白佛言:『我今所

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願,不欲於此不淨世界成阿耨多羅三藐

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三菩提,願我來世所有世界,無有地獄、畜生、

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餓鬼、女人名字及以胎生、須彌諸山、大小鐵

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圍、山陵堆阜、石沙穢惡、荊棘惡風、木樹叢

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林、大海江河、日月晝夜、闇冥臭處,眾生等類

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無有便利涕唾污垢,身心不受諸不樂事。

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馬瑙為地無諸塵土,純有百千無量珍寶

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而莊嚴之,無有諸草,唯有好妙曼陀羅華,

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種種寶樹以為挍飾。其寶樹下,有妙寶

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蓋,復有種種寶衣華鬘,諸寶瓔珞香華伎

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樂,諸寶器物諸寶妙華,以如是等挍飾其

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樹。世界之中無有晝夜,以華開合而知時

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