漢傳佛教 · 本緣部

悲華經

悲華經 · 北涼 · 曇無讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 157

完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0198b 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。

0198b01
0198b02

「善男子!爾時,寶海梵志有三億弟子,在園門

T0157.005.0198b02
0198b03

外一處而坐,教餘眾生受三歸依,令發阿

T0157.005.0198b03
0198b04

耨多羅三藐三菩提心者。善男子!爾時,梵志

T0157.005.0198b04
0198b05

勸諸弟子作如是言:『汝等今者應發阿耨

T0157.005.0198b05
0198b06

多羅三藐三菩提心,取佛世界,今於佛前

T0157.005.0198b06
0198b07

如心所求,便可說之。』「是三億人中有一人

T0157.005.0198b07
0198b08

名曰樹提,作如是言:『尊者!云何菩提?云

T0157.005.0198b08
0198b09

何助菩提法?云何菩薩修行菩提?云何繫念

T0157.005.0198b09
0198b10

得於菩提?』「爾時,其師報言:『摩納!如汝所問,

T0157.005.0198b10
0198b11

菩提者,即是菩薩之所修集四無盡藏。何等

T0157.005.0198b11
0198b12

為四?所謂無盡福德藏、無盡智藏、無盡慧

T0157.005.0198b12
0198b13

藏、無盡佛法和合藏。善男子!是名菩提。摩

T0157.005.0198b13
0198b14

納!如佛所說助菩提法,所謂攝取助清淨度

T0157.005.0198b14
0198b15

生死法門。善男子!捨財即是助菩提法,以

T0157.005.0198b15
0198b16

調伏眾生故;持戒即是助菩提法,隨其所

T0157.005.0198b16
0198b17

願得成就故;忍辱即是助菩提法,三十二

T0157.005.0198b17
0198b18

相、八十種隨形好具足故;精進即是助菩提

T0157.005.0198b18
0198b19

法,具足一切諸事故;禪定即是助菩提法,

T0157.005.0198b19
0198b20

其心當得善調伏故;智慧即是助菩提法,

T0157.005.0198b20
0198b21

以知一切諸煩惱故;多聞即是助菩提法,

T0157.005.0198b21
0198b22

得無閡辯故;福德即是助菩提法,一切眾

T0157.005.0198b22
0198b23

生之所須故;智即是助菩提法,成就無閡

T0157.005.0198b23
0198b24

智故;寂滅即是助菩提法,柔軟善心得成

T0157.005.0198b24
0198b25

就故;思惟即是助菩提法,成就斷疑故;慈

T0157.005.0198b25
0198b26

心即是助菩提法,成就無閡心故;悲心即

T0157.005.0198b26
0198b27

是助菩提法,教化眾生無厭足故;喜心即

T0157.005.0198b27
0198b28

是助菩提法,於正法中生愛樂故;捨心即

T0157.005.0198b28
0198b29

是助菩提法,成就斷於愛憎法故;聽法即

T0157.005.0198b29