完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0245b 版页；异文与注释未混入正文，稳定行号可直接引用。
0245b01
是求聲聞乘者，彼所現夢求聲聞乘人，是先
T0158.002.0245b010245b02
瑞應。』
T0158.002.0245b020245b03
5勸發品大乘悲分陀利經勸發品第五
T0158.002.0245b030245b04
「善男子！爾時國大師海濟婆羅門，語離諍
T0158.002.0245b040245b05
王，作如是言：『大王！人身難得，閑靜時難，如來、
T0158.002.0245b050245b06
應供、正遍知出世甚難，譬如優曇鉢華時一
T0158.002.0245b060245b07
現耳，樂求善根難，正願亦難。大王！王位眾
T0158.002.0245b070245b08
苦之本，人中一天下王位、二天下王位、三天
T0158.002.0245b080245b09
下王位、四天下王位，皆苦之本。大王！此是久
T0158.002.0245b090245b10
受生死苦器。大王！人天福報，譬如疾風無有
T0158.002.0245b100245b11
住時，如水中月；凡夫五欲無足，醉於境界，樂
T0158.002.0245b110245b12
求人天福報；凡夫人數受地獄苦、畜生苦、餓
T0158.002.0245b120245b13
鬼苦、人中愛別離苦、天上退還苦、數數入
T0158.002.0245b130245b14
胎苦、更相殘害苦。凡夫如是展轉受苦，所以
T0158.002.0245b140245b15
者何？無善知識，不發正願故，亦不能求；未及
T0158.002.0245b150245b16
謂及，未得謂得，未證謂證，如是無明凡夫不
T0158.002.0245b160245b17
知厭足，不肯發菩提心，所可滅眾苦，於生死
T0158.002.0245b170245b18
中不厭不憂，於中數數受苦。大王！思惟生死
T0158.002.0245b180245b19
苦器，是故大王！汝今於佛法中，已種善根作
T0158.002.0245b190245b20
諸福德，於三寶中已得信喜；施與世尊，大富
T0158.002.0245b200245b21
果報，奉持戒者生天果報，有所聞法大智慧
T0158.002.0245b210245b22
果報。大王！汝設邪見若已竟，汝今可發
T0158.002.0245b220245b23
阿耨多羅三藐三菩提心。』王曰：『止！婆羅門！我
T0158.002.0245b230245b24
不求菩提樂住生死。婆羅門！我已布施、持戒、
T0158.002.0245b240245b25
聽法。婆羅門！阿耨多羅三藐三菩提甚為難
T0158.002.0245b250245b26
得。』「海濟婆羅門復作是言：『大王！菩提道淨，
T0158.002.0245b260245b27
應至意發願，淨心滿足，是道清淨故，意淨故；
T0158.002.0245b270245b28
是道正直，以不諂故；是道極淨，諸結盡故；是
T0158.002.0245b280245b29
道寬博，無障礙故；是道等度，以等心故；是道
T0158.002.0245b29