大乘悲分陀利經

無畏，以不作諸惡故；是道大富，以檀波羅蜜

故；是道最尊，以尸波羅蜜故；是道無辱，以羼

提波羅蜜故；是道無住，以毘梨耶波羅蜜故；

是道閑靜，以禪波羅蜜故；是道善釋，以般若

波羅蜜故；是道得實智，以大慈故；是道得不

退轉，以大悲故；是道得踊躍，以大喜故；是道

堅固，以大捨故；是道無坑坎刺棘，無喜欲誑

想故；是道至安隱，心無壞故；是道無劫奪，

善解色、聲、香、味、觸故；是道除魔怨敵，善解陰、

界、入故；是道無魔，滅諸結故；是道得妙心，

無聲聞、辟支佛念故；是道興盛，受諸佛力

故；是道至大寶，應一切種智寶故；是道一切

露現，阿僧祇智明故；是道明導師，所行不離

善知識故；是道無高下，無憎愛故；是道無塵

穢，不喜瞋濁故；是道善逝，無諸不善故。大

王！彼菩提道趣安隱盡涅槃際。大王！可發菩

提心。』王曰：『婆羅門！是八萬歲世人中如來出

現，猶尚不能滅諸惡趣。其有眾生善根熟者，

彼眾生皆住於果，有得三昧陀羅尼忍辱者，

菩薩善根純熟，彼授菩提記；有少種善根

者，彼受人天福；眾生各各輪轉隨善惡行有

處。佛說：「若一切眾生不種善根，苦不滅；唯

佛身是福田，然不能度脫未種善根者。我當

發菩提心，我行菩薩行時，以大智入不可思

議陀羅尼法門，度眾生佛事，然不以此不淨

土迴向菩提心。設我得如意佛土，我當發菩

提心，乃至證阿耨多羅三藐三菩提時，我爾

所時行菩薩行，滅佛土中一切眾生苦。」』「善男

子！爾時寶藏如來、應供、正遍知，入見莊嚴