太子須大拏經

言：『我宿命有何罪，今復遭值此苦，乃以國

王種為人作奴婢？向父悔過，從是因緣罪滅

福生，世世莫復值是。』太子語兒言：『天下恩

愛皆當別離，一切無常何可保守。我得無上

平等道時自當度汝。』兩兒語父言：『為我謝母，

今便永絕恨不面別，自我宿罪當遭此苦；念

母失我憂苦愁勞。』婆羅門言：『我老且羸，小兒

各當捨我走至其母所，我奈何得之？當縛

付我耳。』太子即反持兩兒手，使婆羅門自縛

之，繫令相連總持繩頭。兩兒不肯隨去，以捶

鞭之，血出流地。太子見之淚下墮地，地為之

沸。太子與諸禽獸皆送兩兒，不見乃還。諸禽

獸皆隨太子，還至兒戲處，呼哭宛轉而自

撲地。「婆羅門徑將兩兒去。兒於道中以繩

繞樹不肯隨去，冀其母來。婆羅門以捶鞭之。

兩兒言：『莫復撾我，我自去耳。』仰天呼言：『山神

樹神一哀念我。今當遠去為人作奴婢，不見母

別。可語我母棄果疾來與我相見。』母於山

中，左足下痒、右目復瞤、兩乳汁出。母便自思

惟：『未嘗有是怪。當用此果為？宜歸視我子，

得無有他故。』便棄果而歸。「時第二忉利天

王釋知太子以兒與人，恐妃敗其善心，便化

作師子當道而蹲。妃語師子：『卿是獸中王，我

亦是人中王子，共在山中，願小相避使得過

去。我有二子皆尚幼小，朝來無所食，但望

待我耳。』師子知婆羅門去遠，乃起避道，令妃

得過。妃還，見太子獨坐，不見兩兒。自至其

草屋中索之不見，復至兒屋中覓之不見，

至兒常所戲水邊亦復不見，但見與所戲