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「佛漏已盡無復縛著,神真叡智自知見證,究
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暢道行所作能作,無餘生死其智明審。是
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為佛十神力也。
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「佛四無所畏者:佛神智正無不知見。愚人
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惑言,佛未悉知;至諸梵魔眾聖,莫能論
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佛之智故,獨步不懼。一無畏也。
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「佛漏盡智悉知。愚惑相言,佛漏未盡;至
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于梵魔眾聖,莫能論佛之智故,獨步不
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懼。二無畏也。
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「佛說經戒天下誦習。愚惑相言,佛經可
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遍;至于梵魔眾聖,莫能論毀佛之正經
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故,獨步不懼。三無畏也。
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「佛現道義言真而要能度苦厄。愚惑相言,
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不能度苦;至于梵魔眾聖,莫能論佛正
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真故,周行不懼。四無畏也。
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「佛十八不共:從得佛至于泥洹,一、無失
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道。二、無空言。三、無忘志。四、無不靜意。五、
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無若干想。六、無不省視。七、志達無損。八、精
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進無損。九、定意無損。十、智慧無損。十一、解
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脫無損。十二、度知見無損。十三、古世之事
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悉知見。十四、未來之事悉知見。十五、今世之
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事悉知見。十六、攬眾身行化以本際。十七、攬
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眾言行化以本際。十八、攬眾意行化以本
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際。是為十八不共之法。「佛得道意一切知
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見,坐自念言:『是實微妙難知難明,甚難得
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也。高而無上廣不可極,淵而無下深不可
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測。大苞天地,細入無間。昔錠光佛時莂
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我為佛,名釋迦文。今果得之,從無數劫
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勤苦所求,適今成耳。自念宿命諸所施為,
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