方廣大莊嚴經

復以甘露洽群生，定知菩薩無能勝。』

「爾時執杖大臣告諸釋子言：『我已觀見種種

伎藝，今可試射，誰最為優？』於是共射鐵

鼓。阿難陀曰：『可置鐵鼓二拘盧舍。』提婆達

多曰：『可置鐵鼓四拘盧舍。』孫陀羅難陀曰：

『可置鐵鼓六拘盧舍。』執杖大臣曰：『可置鐵

鼓八拘盧舍。』菩薩言：『可將鐵鼓置十拘盧

舍，并七鐵猪及七鐵多羅樹置十拘盧舍外。』

爾時阿難陀射及二拘盧舍，過二鐵鼓；提婆

達多射及四拘盧舍，過四鐵鼓；孫陀羅難

陀射及六拘盧舍，過六鐵鼓；執杖大臣射

及八拘盧舍，過八鐵鼓；自此為限，皆不能

越。

「爾時菩薩引弓將射，其弓及弦一時俱斷，菩

薩顧視更覓良弓。時輸檀王心甚歡喜，報

菩薩言：『先王有弓在於天廟，常以香花供

養。其弓勁強無人能張。』菩薩言：『試遣將來。』

王即遣使取先王弓箭，持授與諸釋種子，

是諸釋種皆不能張，然後將弓授與菩薩。

爾時菩薩安隱而坐，左手執弓右指上弦，忽

然而張似不加力，彈弓之響遍迦毘羅城。

城中居人咸皆驚怖，各各相問：『此為何聲？』時

諸人天同時唱言：『善哉，善哉！』虛空諸天說偈

讚曰：

「『菩薩張弓時，安然不動搖，

意樂當圓滿，降魔成正覺。』」

佛告諸比丘：「是時菩薩身心安隱進止閑詳，

然後控弦射諸鐵鼓悉皆穿過，鐵猪、鐵樹無

不貫達，箭沒於地因而成井，爾後眾人號