佛本行集經

持五百具妙好衣裳一時布施，乃至彼佛般

涅槃後起舍利塔，高一由旬廣半由旬，七寶

莊嚴，所謂金銀、頗梨、琉璃、赤真珠等，車𤦲

馬瑙而以挍飾，復持種種幡蓋、幢鈴、香花、

燈燭，以用供養。目揵連！我設如是諸供養已，

晝夜精勤發廣大誓願：『於當來得作佛時，有

諸眾生，不孝父母，不敬沙門及婆羅門，不

識家內親疎尊卑，無信敬心，不信三世因緣

業果，不信現在有於聖人，無一法行，唯行貪

欲、瞋恚、愚癡，具足十惡，唯造雜業無一善事，

願我於彼世界之中，當得阿耨多羅三藐三

菩提，憐愍彼等諸眾生故，說法教化作多利

益，救護眾生，慈悲拔濟令離諸苦，安置樂

中，為彼天人廣說於法。』目揵連！諸佛如來有

是苦行希有之事，為諸眾生。

「目揵連！諸菩薩等，凡有四種微妙性行。何等

為四？一自性行：二願性行：三順性行：四轉

性行。目揵連！云何名為自性行？若諸菩薩本

性已來，賢良質直，順父母教，信敬沙門及

婆羅門，善知家內尊卑親疎，知已恭敬，承事

無失，具足十善，復更廣行其餘善業，是名菩

薩自性行。云何名為願性行？若諸菩薩發如

是願：『我於何時當得作佛阿羅訶三藐三佛

陀十號具足。』是名菩薩願性行。云何名為順

性行？若諸菩薩成就具足六波羅蜜。何等為

六？所謂檀波羅蜜，乃至般若波羅蜜，是名菩

薩順性行。云何名為轉性行？如我供養然燈

世尊，依彼因緣，讀誦則知，是名菩薩轉性行。

目揵連！是名菩薩四種性行。」