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佛本行集經卷第十七
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隋天竺三藏闍那崛多譯
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捨宮出家品下
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「爾時,車匿既聞太子如是語已,自心思惟:『聖
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子今者,決欲出家,不肯住也。』如是念已,故發
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大聲大言大語,問太子言,望使宮人覺知:『太
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子聖子!恒常知諸時節所作之事,常依順時,
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今是何時,而喚索馬?聖子若欲往詣園林觀
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看善地遊戲之者,此非其時,何用馬為?聖子
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今日無有怨讐,復無違逆反叛之人,四方安
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靜,復無有人擾攘離亂,邊壃一切無有逃亡,
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外方隣邦亦無侵奪,欲共聖子鬪戰之者,聖
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子覆蓋一切大地,唯一無二,今何假須馬王
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乾陟?聖子今日此處宮內,諸婇女等共相
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圍遶,歡娛受樂,猶如天主歡喜園中,釋提桓
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因,共諸天女,周匝圍遶;聖子亦然,在此宮
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內,寶床上坐,何用於馬?但願安心,於此百
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千婇女之中,聽作音聲娛樂而住。』是時車匿,
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口如是言,又復以手,拔諸婇女頭髮令寤,又
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以脚蹋彼婇女身,但彼婇女不覺不知,以上
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諸天神通力故。爾時,太子心內生疑畏眾人
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覺,私密細聲,以於此偈告車匿言:
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「『同生車匿汝當知,我觀宮內如塚墓,
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亦似蛆虫穴無異,如與羅剎同共居,
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東西南北狼籍眠,又類受胎初泡水。
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車匿我見五慾苦,心意不願在此宮,
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若遊諸方我不喜,以見老病及死屍。
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