佛本行集經

大城，名為王舍。其城往昔有一王仙，名優荼

波梨，種姓以來常為王治，妃是善見大王之

族，為大夫人，其子為王，名婆奚迦，今現治在

摩伽陀國，繼彼優荼王仙之後。尊者護明！往

生閻浮，堪為彼王作於長子。』護明菩薩報金

團言：『雖有此理，但彼王種，父母不淨，其城處

邊，地勢堆阜，高下不平，純是溝坑，土沙礫

石，荊棘諸草，少有泉池、諸河流水、樹木苑

囿、花果園林。是故汝今，可更別觀餘剎利

種。』「金團天子復作是言：『尊者護明！彼迦尸國

波羅奈城，善光王仙有子，名為善丈夫王，

彼王堪為尊者作父。』護明菩薩報金團言：『此

理雖然，但迦尸國善丈夫王，有四種法，染著

邪見。是故汝今可更別觀其餘王種，堪我生

處。』「金團天子復作是言：『尊者護明！憍薩羅國

舍婆提城，彼城有王，名歧羅耶，是憍

薩羅大國之主，其身巨力，多有人民，尊者堪

為彼王作子。』護明菩薩報金團言：『此理雖然，

但彼國主憍薩羅王，是摩登伽苗裔種類，父

母不淨雜穢而生，兼上世來非是王種，小心

下賤，意氣不高；又其家中，資財薄少，雖有

七寶，金銀琉璃瑪瑙真珠，不能具足。是故

汝今別更為我觀諸剎利堪我生處。』

「金團天子復作是言：『尊者護明！彼跋蹉國拘

睒彌城，王名千勝，其王有子，名為百勝。彼王

多有象馬七珍、四兵具足。尊者堪為彼王作

子。』護明菩薩報金團言：『此理雖然，但跋蹉

王，母不賢良，從他丈夫，生於是子，非正王

種；然其彼王，亦長宣說斷見之事。是故汝更