佛本行集經

山，是故敢欲諮問聖子，以何緣故，發如是

心而來至此？』是時太子，報車匿言：『汝善車

匿！我欲語汝，汝今亦復何須用知？』車匿復

言：『大聖太子！我雖是賤，交與聖子同日而

生，是聖子奴，隨順聖子，不違逆意。』是時太子

語車匿言：『汝善車匿！我今語汝，汝能作不？』其

車匿言：『大聖太子！我今既是聖子奴僕，親事

聖子，何敢不作？』

「太子復言：『汝善車匿！我今棄捨聖王之位，不

以其餘畏怖他故，唯求解脫，離繫縛故。車

匿！我今不取如是王位，而心歡喜。車匿！一切

王位，是大恐怖。我今內心，如是明見。車匿！

我見出家有如是利，故割斷彼，來入山林，莫

復更為生死所拘，我今欲求解脫生死。汝善

車匿！今可迴還，將馬乾陟歸向王宮，我今出

家，心意已決。』而說偈言：

「『不復更假多言語，識知我意愛汝心，

我以割捨親愛來，汝今速將乾陟去。』

「爾時車匿白太子言：『大聖太子！凡人出家，見

四種事，然後捨離。云何為四？或身年老，或復

帶病，或時孤獨，或無資財。而聖子今此四種

中，現無有一。又復聖子初生之時，一切解相

婆羅門等，有能占觀諸巧智人，多讀經書善

解眾論，昔曾授記：「如此童子，必當得作轉

輪聖王，統四天下，作大地主，具足七寶。彼

七寶者，所謂輪寶、珠寶、象寶、馬寶、女寶、主藏

臣寶、主兵臣寶，如是復生一千聖子，悉皆

勇健，能破他怨。彼轉輪王統此大地一切海

等，如法降伏，而得治化。」聖子若得金輪寶