漢傳佛教 · 本緣部

佛本行集經

佛本行集經 · 隋 · 闍那崛多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 190

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臥床眠息睡時,乃有諸天將五百種無價珍

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寶,置於床上。其人眷屬,見如是等希有之

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事,共相議言:「此之童子睡眠之時,諸天乃將

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無價寶物以覆其上,是故我等須立名為摩

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尼樓陀。」

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然彼童子可喜端正,觀者無厭,身體黃白,猶

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如金色,其頭形狀似如傘蓋,鼻隆高滿如鸚

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鵡𭉨,兩臂𦟛停下垂過膝。身體縱廣,上下

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齊等,諸根具足,無所缺減。然其父母為置四

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種阿嬭看視,所謂抱者,又洗浴者,飲飼乳者,

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伴遊戲者。其四嬭母,養育瞻視,漸至長大,

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智慧成就。復見行步,東西馳走,及至堪事,教

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授家業種種技藝,所謂書算造印,音樂歌

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舞,戲笑謿謔,滑稽趨蹡妖冶,造摩尼寶,染衣

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裁衣,和合諸香,綵畫花葉及諸形像,圍碁

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六博樗蒱等戲,造作文章。象伎馬伎及

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以車伎,弓射之術,俯仰容儀,捔力出壯,按

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摩等伎,超梁賭走。調象擲󱹍修治園圃,行

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來入出,知解吉凶,細行竊密,破餘軍陣,自把

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其拳,他擘不得,蹋地正立,人推不動。理髮梳

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頭,操刀斫斵,鑽穿等事。劈裂木石,射准不

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差,乃至毛髮射人支節,放箭尋聲,牽弓挽

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彊。如是諸技,悉皆明達,成就具足,無不解

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者,意智深遠,精神迅疾,心慮巧妙,黠慧聰明。

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然彼童子,至於一時,隨從其父,撿挍田作,及

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以生資,既至彼處,腹中渴乏,其以渴故,往

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至水邊,掬水欲飲,其水變成天漿美味。爾時,

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其父,遮不聽飲,唱言:「子子,莫飲此水!或恐令

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汝身體不安。」

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