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我當紹輪王之位，傳授於我。」即以微妙梵音
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而自讀誦。時大梵天王於虛空中，高聲讚言：
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「此是梵天之書。」師聞天證深生信解。
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爾時太子舅氏娑捺梨，復有一人名娑賀儞
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嚩，此二人者善解弓射，有五百人親學其藝。
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又此二師互相言曰：「彼提婆達多其性麤惡
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心多嫉妬，所有射法不宜告之，若或教授必
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將害物。彼悉達多慈悲聰敏利濟有情，堪當
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傳習如是弓射。」有其五種：一曰遠射，所發之
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箭能極遼遠；二曰聞聲射，聞其聲音即可射
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之；三曰中射，所發之箭隨意而中；四曰親的
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射，所發之箭而無踈闊；五斷物射，所射之物
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無不透斷。如是菩薩善解五射。
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爾時毘舍離城有一大象，形相端正具大勢
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力，彼國人眾咸共商議：「迦毘羅城淨飯大王，
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有一太子名悉達多，相師視之有轉輪王位，
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即馳此象而充貢獻。」乃以珠瓔珍寶種種嚴
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飾，將往迦毘羅城至王宮門。時提婆達多出
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門見象，詰問門人曰：「此象從何所來？」門人答
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言：「毘舍離城聚落人眾，為悉達多有轉輪王
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分，馳獻此象。」時提婆達多聞是事已，心生嫉
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妬，告門人曰：「彼悉達多何有王位？」即持器仗
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殺象命終。爾時難陀見此死象，知為提婆嗔
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怒所殺，難陀欲與鬪其勇力，即執象尾以手
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擲之，象離本處七步之外。時悉達多見其死
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象離於本處，知是難陀示威力故，手執象尾
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擲彼處故。爾時悉達多太子顯自威神，以其
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一手執持象尾，向空而擲，過七重城，如投土
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塊。時毘舍離城獻象之者，見悉達多有大威
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