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大法最器。以精進德,尋智慧舟;
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當速疾度,生死海淵。」於是菩薩,
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聞阿蘭言;含笑懷喜,而答之曰:
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「吾事未成,故來到此;今汝自保,
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事必當成。猶如冥中,忽見光明;
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喻若迷者,得人引路。譬欲渡江,
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遇舟濟渡;故來相求,以為善師。
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幸垂顧屈,所以見教;若受為徒,
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當事以師。老病死苦,當何從度;
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願以此理,而見告示。」於是阿蘭,
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謂世導師:「以諦審聽,我梵志法。
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生死展轉,周旋迴行;上下顛倒,
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猶如輪轉。有八私事,號曰內法;
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又有十六,疑亂諸事。緣此當知,
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其人意強;一切世間,因是起滅。
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如是五性,識著第六;意則第七,
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猶豫第八。凡有五情,又有五欲;
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又當復覺,有六誤亂。曉知是者,
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名曰覺業;赤仙與位,皆共覺知。
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梵天號曰,一切普知;審知是者,
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名泥洹業。生死根熟,牽連縛著;
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但諦覺是,餘不決定。吾等於此,
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方便求了;是吾泥洹,仁所欲覺。
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或有智者,謂是泥洹;或云禪報,
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謂之泥洹。今相教已,出生死路;
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合意當勤,如病求藥。古仙灌勝,
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有名知足;有名定行,久暴露形。
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是等皆從,日所行道;又復更有,
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求解脫者。」爾時菩薩,聞是語已;
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