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愚冥覆弊出要道，不避坑塹猶如盲。
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菩薩推盡生死原，察其起滅悉曉了。
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心更生念重思惟：「老由何來何從死？」
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復生正念：「緣生故，因老有病從病死。
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其有頭者有頭患，猶樹已生必當墮；
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重思本種所由有，覺種緣行受緣對，
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受何從起從愛有，觀愛所由從覺識，
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覺識所由從觸更，緣其觸更有諸根，
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所由六入緣名色，名色之緣則因緣，
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如是緣下至於上，得癡縮起生死原。
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是滅已一切都滅，癡原生死所應滅。」
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審覺十二緣起本，如所應覺諦覺知。
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八賢聖路最第一，先執正見如審實；
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見死吾我盡三界，燒塵勞澤以慧火。
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辨是事已自歎曰：「所應覺作悉已成；
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吾已及逮久仙聖，諸佛世尊所行道。」
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至於其夜第三時，日普照之導幢現；
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眾生休息時寂靜，一切智成最佛道。
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「吾已及逮久仙聖，諸佛世尊所行道。」
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逮佛第一最處已，三千世界六變動。
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諸天側塞滿空中，歡喜散花普遍地；
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粟金粟銀末栴檀，天意作花悉周布。
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地普充盈塞空中，從無結愛雨天花；
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𠆸樂不鼓自然鳴，諸天鼓樂空中作。
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天應慶喜世得持，地虛空神普踊躍；
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火神歡喜自然燃，淵海波涌震妙聲。
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樹神各各獻奇花，須彌喜與諸山禮；
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地獄涼息餓鬼飽，眾生相愛除慊仇。
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佛身奮放正法光，四維上下遍十方；
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