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却住一面。佛即為其說四諦法，心開意
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解，有得須陀洹者、斯陀含者、阿那含者，乃
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至發於無上菩提心者。時諸比丘見是諸
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天所獻供養及以床榻，歎未曾有，而白佛
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言：「不審如來宿殖何福，乃使諸天置斯供
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養？」爾時世尊告諸比丘：「汝等諦聽！吾當
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為汝分別解說。乃往過去無量世時，波羅
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㮈國有佛出世，號曰梵行，將諸比丘遊
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行教化，到觀頂王所。聞佛來至，出城奉迎
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前禮佛足，請佛及僧：『臨顧屈意，受我三月
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四事供養』佛即然可。尋便安置重閣講堂，床
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榻臥具，及諸餚饍，供養三月，復以妙衣，各
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施一領。佛便為王，種種說法，心懷歡喜，發
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菩提心，即授王記：『汝於來世，當得作佛，
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號釋迦牟尼，過度眾生不可限量。』」佛告諸
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比丘：「欲知彼時觀頂王者則我身是，彼時
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群臣今六萬二千阿羅漢是，皆由彼時供養
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佛故，無量世中不墮惡趣，天上人中常受
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快樂，乃至今者自致成佛，故有人天來供
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養我。」爾時諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
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13法護王請佛洗浴緣（一三）法護王請佛洗浴緣
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佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時彼城中，有
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五百賈客，往詣他邦，販買求利，涉路進
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引，到曠野中，迷失徑路，靡知所趣。值天
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暑熱，渴乏欲死，各各跪拜諸天神等，以求
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福祐，皆無有感。時諸商人中，有一優婆
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塞，白眾人言：「如來世尊常以大悲，晝夜六
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時觀察眾生，誰受苦厄，而往拔濟。我等今
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者，咸共至心，稱南無佛陀，以救苦厄。」時諸
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