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前禮佛足，却住一面，而白佛言：「我欲設
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供請佛及僧，唯垂聽許。」佛即然可。還歸家
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中，設諸餚饍，遣使白佛：「食具已辦，唯聖知
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時。」爾時世尊，著衣持鉢，將諸比丘，往詣
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其家，受其供已，心懷歡喜，取一小床，在佛
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前坐，渴仰聞法。佛即為其種種說法，心開
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意解，因發誓願：「以此供養善根功德，使我
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來世得成正覺，廣度眾生，如佛無異。」發
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是願已，佛便微笑，從其面門，出五色光，
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遶佛三匝，還從頂入。爾時阿難，而白佛
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言：「如來尊重，不妄有笑。唯願世尊！敷演解
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說。」佛告阿難：「汝今見此含香長者設諸
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餚饍供養佛僧不？」阿難白佛：「唯然已
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見。」「此大長者，以是供養善根功德，於未來
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世九十劫中，不墮地獄、畜生、餓鬼，天上人
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中常受快樂，最後身得成辟支佛，號曰
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含香，廣度眾生，不可限量，是故笑耳。」爾
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時諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
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26船師渡佛僧過水緣（二六）船師渡佛僧過水緣
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佛在摩竭提國，將諸比丘，漸次遊行，到恒
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河側。時有船師，住在河邊。佛告船師：「汝今
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為我渡諸眾僧。」船師答曰：「與我價直，然後
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當渡。」佛告船匠：「我亦船師，於三界中，互相
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濟度，出生死海，不亦快乎？如鴦掘摩羅，
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瞋恚熾盛，殺害人民，我亦度彼出生死海。
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如摩那答陀，極大憍慢，卑下他人，我亦度
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彼出生死海。如憂留頻螺迦葉，愚癡偏多，
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無有智慧，我亦度彼出生死海。如是等比，
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無量眾生，我亦皆度出生死海，盡不索直。
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