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丘即與。明日更來,復從索氈,次復持與。於
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第三日,比丘乞食,來至房內,復從索鉢。時
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彼比丘作是念言:「唯此一鉢,當用乞食救濟
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性命,彼賊復索無有厭足,今當設計授
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三自歸,治彼賊人令使不來。」作是念已,
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即語賊言:「待我須臾,止息小停,當與汝
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鉢。」賊聞是語,即便坐待。比丘取繩,張施羂
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索,安置向內,語彼賊言:「我今疲極不能故
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起,汝自申手,內著向中,我授汝鉢。」賊聞是
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語,尋即申手內著向中,比丘挽索羂其手
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得,繫著床脚。比丘出外,捉杖考打,唱言:
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「一下當歸依佛。」痛不可言,良久乃穌。種
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種呵責,復更考打,「第二下者當歸依法。」倍
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復疼痛,垂欲命終,良久乃穌。轉更呵責,
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「第三下者當歸依僧。」賊作念言:「今者考
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我,徹於心骨,痛不可言,若不伏首,授我
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四歸,必定交死。」作是念已,即便引伏。比丘
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解放,走詣佛所,高聲唱言:「今者世尊,實大
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慈悲,勅諸比丘,授我三歸,脫不得死,若
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受四歸,必死無疑,無所歸仰。」爾時世
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尊,知彼賊人心以調伏,即為說法,心開意
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解,得須陀洹果,求索出家。佛即告言:「善來
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比丘!」鬚髮自落,法服著身,便成沙門,精懃
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修習,得阿羅漢果,三明六通,具八解脫,諸
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天世人,所見敬仰。爾時諸比丘聞佛所
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說,歡喜奉行。
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撰集百緣經卷第三
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