漢傳佛教 · 本緣部

撰集百緣經

撰集百緣經 · 吳 · 支謙譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 200

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觀察,知從人中得生天上,及見父母,在

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於塚間,抱我死屍,悲感哽咽,不能自止,

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感我宮殿動搖如是。愍其父母,即從天

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下,自變其身,作仙人形,到父母邊,五熱炙

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身。時婆羅門,問仙人言:「汝今何故?五熱炙

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身,為何所求?」仙人答曰:「我今欲求作一

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國王,以金作車,眾寶廁填,日月天子,在

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我左右,使四天王,步牽我車,遍四天下,不

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亦快乎?」時婆羅門,答仙人曰:「汝今假使

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百年之中,晝夜炙身,欲求如此珍寶之車,

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及以諸天侍衛汝者,終不可得。」於是仙人,

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復問婆羅門:「汝今抱是死屍,為求何願?」

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婆羅門言:「我唯一子,捨我死去,是以懷抱,

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望得還活。」仙人答曰:「汝今抱是死屍,晝夜

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號泣,滿於百年,子終叵得。」時婆羅門,聞仙

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人語,心懷慙愧,止不復哭,默然而住。時兒

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天子,變仙人形,還服本身,白父母言:「汝

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一子者,今我身是。以我一時,詣僧坊中,

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聞一四句偈,心懷歡喜,內發信心,便取

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命終,今得生天。我今欲為解釋父母憂苦

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之故,作仙人形,來相曉喻。」於是父母,聞天

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子語,尋即信解,喜不自勝。於時天子,頂

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戴天冠,著諸瓔珞,莊嚴其身,齎持香花,勸

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於父母,共詣佛所,供養佛已,却坐一面。

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佛即為其說四諦法,心開意解,一時俱得

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須陀洹果。時諸比丘,見是事已,前白佛言:

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「今此天子,宿殖何福?能於今者,善言慰喻,

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解釋父母,止不涕泣,及獲道果。」佛告比

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丘:「非但今日解釋父母使不憂惱,過去

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