撰集百緣經

善哉無上尊，眾生良福田。

信心修福德，我不惜身命，

被害致命終，得生於天上。」

爾時天子，向於帝釋，說此偈已，頂戴天

冠，著諸瓔珞，莊嚴其身，將諸天眾各齎

香花，下供養佛，光明普曜照于竹林，倍踰

於常，前禮佛足，却坐一面。佛即為其說

四諦法，心開意解，得須陀洹果，即作是言：

「自念我昔，積於白骨，過於須彌，涕泣雨淚，

多於巨海，乾竭血肉，徒喪身命，今以得

離。」作是語已，遶佛三匝，還于天宮。時諸

比丘，於其晨朝，白世尊言：「昨夜光明，殊

倍於常，為是帝釋梵天四天王乎？二十八部

鬼神大將也？」佛告諸比丘：「亦非梵天鬼神

大將，乃是頻婆娑羅王后宮婇女，名功德

意，供養塔故，為阿闍世王被害；命終生

忉利天，來供養我，是彼光耳。」佛說是功德

意緣時，有得須陀洹者、斯陀含者、阿那

含者、阿羅漢者，有發辟支佛心者，有發無

上菩提心者。爾時諸比丘，聞佛所說，歡

喜奉行。

55須達多乘象勸化緣（五五）須達多乘象勸化緣

佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時彼城中，有

一長者，名曰須達，以百千金錢，布施於佛，

而作是念：「如我今者，財富無量，雖以祇桓

精舍百千金錢布施佛僧，不足為難；今

若勸化貧窮下賤，減割針綖而用布施，乃

名為難，復得無量無邊功德。」作是念已，即

便往白波斯匿王，尋便然可。即遣臣佐，於