雜寶藏經

恭敬袈裟因緣，出家作比丘尼。不到佛邊，

精勤修習，即得羅漢。悔不至佛邊，便往佛

所，向佛懺悔。佛言：「我於彼時，已受懺悔。」

諸比丘疑怪問佛：「此賢比丘尼，何以故從

出家以來不見佛？今日得見佛懺悔，有

何因緣？」佛即為說因緣：「昔日有六牙白象，

多諸群眾。此白象有二婦，一名賢，二名善

賢。林中遊行，偶值蓮花，意欲與賢，善賢

奪去。賢見奪華，生嫉妬心：『彼象愛於善賢，

而不愛我。』時彼山中有佛塔，賢常採花

供養，即發願言：『我生人中，自識宿命，并拔

此白象牙取。』即上山頭，自撲而死。尋生

毘提醯王家作女，自知宿命。年既長大，與

梵摩達王為婦，念其宿怨，語梵摩達言：

『與我象牙作床者，我能活耳；若不爾者，我

不能活。』梵摩達王，即募獵者：『若有能得

象牙來者，當與百兩金。』即時獵師，詐被袈

裟，挾弓毒箭，往至象所。「時象婦善賢，見獵

師已，即語象王：『彼有人來。』象王問言：『著何

衣服？』答言：『身著袈裟。』象王言：『袈裟中必當

有善無有惡也。』獵師於是遂便得近，以

毒箭射。善賢語其夫：『汝言：「袈裟中有善無

惡。」云何如此？』答言：『非袈裟過，乃是心中煩

惱過也。』善賢即欲害彼獵師，象王種種慰喻

說法，不聽令害。又復畏五百群象必殺此

獵師，藏著歧間，五百群象，皆遣遠去，問

獵師言：『汝須何物而射於我？』答言：『我無

所須；梵摩達王，募索汝牙，故來欲取。』象言：

『疾取。』答言：『不敢自取。如是慈悲，覆育於