雜寶藏經

不癡狂心；未來成佛，得一切種智心，是名

心施第五果報。六名床座施，若見父母師長

沙門婆羅門，為敷床座令坐，乃至自以已

所自坐，請使令坐。捨身受身，常得尊貴七

寶床座；未來成佛，得師子法座，是名第六

果報。七名房舍施，前父母師長沙門婆羅

門，使屋舍之中得行來坐臥，即名房舍施。

捨身受身，得自然宮殿舍宅；未來成佛，得

諸禪屋宅，是名第七果報，是名七施。雖不

損財物，獲大果報。

77迦步王國天旱浴佛得雨緣（七七）迦步王國天旱浴佛得雨緣

若種少善於良福田，後必獲報。如往古昔

無量無邊阿僧祇劫，爾時有王，名曰迦步，

統領閻浮提內八萬四千國土。王有二萬夫

人，然無子息，禱祀神祇，經歷多年，最大

夫人，而生太子，字曰栴檀，為轉輪王，領

四天下，厭惡出家，得成正覺。時彼國中，諸

相師等咸言：「大旱應十二年，作何方計，攘

却此災？」尋共議言：「我等今者，應造金㼜，置

于市上，盛滿香水，以用浴佛，分布香水，而

起塔廟，可得除災。」即請如來，香水澡浴，

分取世尊洗浴之餘，作八萬四千寶瓶，分

與八萬四千諸國，仰造塔廟，供養作福。以

造塔廟作福因緣，天即大雨，五穀豐熟，人

民安樂。時有一人，見是塔廟，心生歡喜，即

以一把華，散于塔上，獲大善報。佛言：「我以

佛眼，觀彼久遠，栴檀如來，香水塔廟，受

彼化者，皆久成佛，入於涅槃。一把華施者，

我身是也。以我往日有是因緣，今於末後，