漢傳佛教 · 本緣部

雜寶藏經

雜寶藏經 · 元魏 · 吉迦夜共曇曜譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 203

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助汝,及於今日,修行布施,然後可富。而

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汝往因,不修布施,故使貧窮。今雖日夜精

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懃求我富饒財寶,將何可獲?如菴婆羅樹,

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若於冬時,雖復奉事百千天神欲求於

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菓,菓不可得。汝亦如是,先不修因,

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而於我所,欲求大富,亦不可得;菓若熟

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時,不求自得。」而說偈言:

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「福業如菓熟,不以祠祀得,

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人乘持戒車,後得至天上,

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定智如燈滅,得至於無為,

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一切由行得,求天何所為?」

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106鬼子母失子緣(一〇六)鬼子母失子緣

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鬼子母者,是老鬼神王般闍迦妻,有子一

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萬,皆有大力士之力。其最小子,字嬪伽羅,

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此鬼子母兇妖暴虐,殺人兒子,以自噉食。人

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民患之,仰告世尊。世尊爾時,即取其子嬪

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伽羅,盛著鉢底。時鬼子母,周遍天下,七日

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之中,推求不得,愁憂懊惱,傳聞他言,云佛

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世尊,有一切智。即至佛所,問兒所在。時佛

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答言:「汝有萬子,唯失一子,何故苦惱愁憂

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而推覓耶?世間人民,或有一子,或五三子,

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而汝殺害。」鬼子母白佛言:「我今若得嬪伽

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羅者,終更不殺世人之子。」佛即使鬼子母

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見嬪伽羅在於鉢下,盡其神力,不能得

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取,還求於佛。佛言:「汝今若能受三歸五戒,

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盡壽不殺,當還汝子。」鬼子母即如佛勅,

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受於三歸及以五戒。受持已訖,即還其子。佛

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言:「汝好持戒,汝是迦葉佛時,羯膩王第七

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小女,大作功德,以不持戒故,受是鬼形。」

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