雜寶藏經

中，即解欽婆，用貿所須，尋即施設種種餚

饍，請少比丘，求乞四果。諸少比丘，食其食

已，更相指麾，弄老比丘語言：「大德！汝在

此舍一角頭坐，當與爾果。」時老比丘聞已

歡喜，如語而坐。諸少比丘，即以皮毱，打

其頭上，而語之言：「此是須陀洹果。」老比丘

聞已，繫念不散，即獲初果。諸少比丘，復

弄之言：「向爾雖得須陀洹果，然其故有七

生七死，更移一角，次當與爾斯陀含果。」時

老比丘，獲初果故，心轉增進，即復移坐。

諸少比丘，復以毱打頭，而語之言：「與爾

二果。」時老比丘，益加專念，即證二果。諸少比

丘，復弄之言：「汝今已得斯陀含果，猶有往

來生死之難，汝更移坐，我當與爾阿那含

果。」時老比丘，如言移坐，諸少比丘，復以毱

打，而語之言：「我今與爾第三之果。」時老比

丘，聞已歡喜，倍加至心，即時復證阿那含果。

諸少比丘，復弄之言：「汝今已得不還之果，

然故於色無色界，受有漏身，無常遷壞，念

念是苦，汝更移坐，次當與爾阿羅漢果。」時

老比丘，如語移坐，諸少比丘，復以皮毱，撩

打其頭，而語之言：「我今與爾彼第四果。」時

老比丘，一心思惟，即證羅漢。得四果已，甚

大歡喜，設諸餚饍種種香花，請少比丘，報

其恩德，與少比丘共論道品無漏功德。諸

少比丘，發言滯塞。時老比丘，方語之言：

「我已證得羅漢果已。」諸少比丘，聞其此言，

咸皆謝悔先戲弄罪。是故行人，宜應念善，

乃至戲弄，猶獲實報，況至心也。