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發大意,延二十五年,遂作功德逮得不退轉。
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6(六)昔有阿育王,拜為政位,二十八萬里盡屬
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之,陸地龍、閱叉等亦奉獻臣使,無不伏者。唯
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有一龍王,北界所止之,池廣三百餘里,得
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佛一分舍利晝夜供養,獨不降首於阿育王。
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王即舉四種兵到其池上,龍不出應。龍有威
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神,王亦不能得前。如是三往,不能得龍。「所
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以威神并者,福勝我故也!吾今當大作功德
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供養三尊,以往取必得不疑也!」於是修立
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塔寺、廣請眾僧,數數不息。欲自試功德,便作
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一金龍,作一王身,著稱兩頭稱其輕重,
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作功德並稱二像,龍重王輕;後復稱之,
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輕重衡平;復作功德,後王稱日重、龍稱日
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輕。王知功德日多,興兵往討,未至道半,龍
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王大小奉迎首伏,所得佛一分舍利者獻阿
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育王,阿育王復興塔寺廣闡佛法。
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7(七)昔佛般泥洹去百年後,有阿育王愛樂佛
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法,國中有二萬比丘,王恒供養之。諸九十
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六種外道生嫉妬意,謀欲敗佛法,自共聚會
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思惟方便。中有一人善於幻化,便語眾人:
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「吾欲作幻,變惡鬼形索沙門,聞之必散亡。
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當知其不如,必來歸吾等道矣!」異道所奉神,
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名摩夷首羅,一頭四面八目八臂,諸鬼之最
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是可畏者。梵志即作是身,將諸醜鬼二百餘
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頭,洋洋行於國中,徐徐進前至王宮門,一
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國男女莫不怖懼。王出迎之,見大惡鬼,稽
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首問曰:「不審大神何所勅欲?」鬼語王言:「吾
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欲噉人。」王言:「不可爾也!」鬼曰:「若王惜人民
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者,國中有無益王者付我噉之。」王言:「無有
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