雜譬喻經

金銀。時王入池當欲澡洗，噉人王空中飛來，

抱王得去還於山中。國王見噉人王，不恐不

怖顏色如故。噉人王曰：「吾本捕取五百人當

持祠天，已有四百九十九人，今復得卿一人，

數已滿，殺以祠天。汝知是，何以不恐懼乎？」國

王對曰：「人生有死、物成有敗、合會有離，對來

分之，不敢愁也！旦出宮時，道逢道士為吾說

偈，即許施物，今未得與，以是為恨耳！今王弘

慈寬恕，假數日中布施訖還，不違要誓也！」即

聽令去，而告之曰：「與汝七日期，若不還者，吾

往取汝亦無難也！」王即還宮都中，內外莫不

歡喜，即開庫藏布施遠近，拜太子為王，慰

勞百姓辭決而去。噉人王遙見其來念曰：「此

得無異人乎？從死得生而故來還。」即問曰：

「身命世人所重愛者也，而卿捨命所信，世之

難有，不審何守志趣？願說其意。」即曰：「吾

之慈施至誠信盟，當得阿惟三佛度十方。」彼

王曰：「求佛之義其事云何？」便為廣說五戒、十

善、四等、六度。心開坦然，從受五戒為清信士，

放四百九十九人，各各令還國。諸王追是後

王共至其國，感其信誓蒙得濟命，各不肯還

於本國，遂便住止此國。於此國王，各為立第

一舍，彫文刻鏤光飾嚴整，法國王飲食服御，

與王無異。四方來人問言：「何以有此如王

舍，遍一國中？」眾人答曰：「皆是諸王舍也！」名遂

遠布。從此以來號言王舍城。佛得道已自說

本末：「立信王者我身是也，噉人王者殃崛

摩是，還王舍說法所度無量，皆是宿命作王

時因緣人也！」佛說是時，無不歡喜，得福得度，