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2佛說佛母出生三法藏般若
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波羅蜜多經卷第十
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西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿
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傳法大師賜紫臣施護奉詔譯
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讚持品第十之二
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爾時，世尊讚尊者舍利子言：「善哉，善哉！舍利
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子！如是，如是！如汝所說，善引譬喻。汝今以佛
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神力，復說譬喻而明此義。」舍利子白佛言：「世
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尊！又如有人欲見大海漸次而行，若見有樹
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或見樹相，若見有山或見山相，當知是人去
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海尚遠。又復前行，若不見樹及樹相，不見山
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及山相，當知是人去海漸近。何以故？大海深
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遠廣闊無涯，近大海邊無有一切山樹等相。
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是人雖未至海，以不見彼山樹相故，即知漸
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次近於大海。世尊！菩薩摩訶薩亦復如是，若
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得聞此般若波羅蜜多法門瞻禮供養者，是
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人雖於現在如來應供正等正覺所未得授
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記，當知漸近阿耨多羅三藐三菩提而將授
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記。何以故？以聞此般若波羅蜜多法門為前
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相故。世尊！又如世間有種種樹，於其春時枝
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葉繁茂青潤可愛，閻浮提人見是相已皆生
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歡喜，即作是念：『此樹不久開華結實。何以故？
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彼開敷相先已現故。』世尊！菩薩摩訶薩亦復
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如是，若得聞此般若波羅蜜多法門瞻禮供
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養者，當知是菩薩久已成熟最勝善根，以其
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宿世善因緣故，今於此般若波羅蜜多正法
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