佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經

會中親所聽受，得見諸佛及眾賢聖，復得諸

佛賢聖以歡喜心作如是念：『過去諸菩薩將

得授記亦復如是，聞此正法為前相故。今此

菩薩當知漸近阿耨多羅三藐三菩提，不久得

記。何以故？前相現故。』又如世間女人懷妊，日

月將滿，身力疲困心識動亂，飲食減少坐臥

懈怠，凡諸所欲而不勤行，苦惱悉生厭本所

習。見是相已，當知此人將產不久。何以故？前

相現故。世尊！菩薩摩訶薩亦復如是，若得聞

此般若波羅蜜多法門瞻禮供養者，當知是

菩薩久已成熟善根，漸近阿耨多羅三藐三

菩提，不久得記。何以故？以聞正法為前相故。」

爾時，世尊復讚尊者舍利子言：「善哉，善哉！舍

利子！汝所樂說，皆是如來神力所護。」

是時，尊者須菩提白佛言：「希有，世尊！如來、應

供、正等正覺善所護念諸菩薩眾，能善宣說

諸菩薩法。」佛告須菩提言：「諸菩薩摩訶薩，於

長夜中多所饒益一切眾生，以善方便與其

利樂，悲愍世間為救度故。而諸菩薩勤求阿

耨多羅三藐三菩提果，得證果已，欲為一切

眾生如其所應宣說法要，是故諸佛共所護

念。」

須菩提白佛言：「世尊！諸菩薩摩訶薩行般若

波羅蜜多時，當云何觀即得般若波羅蜜多

具足？」

佛言：「須菩提！若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜

多時，不見色法有所增相，不見受、想、行、識有

所增相，是行般若波羅蜜多。不見色法有所

減相，不見受、想、行、識有所減相，是行般若波