佛說佛母寶德藏般若波羅蜜經

亦如佛子聲聞等，說法教他方便說，

樂最聖行求果報，此諸如來勝威德。

云何佛說此法眼，令諸弟子如佛學，

自證教他及方便，此亦佛力非自力。

最上般若不可知，非心可知非菩提。

如是聞已不驚怖，彼菩薩行知佛智。

色受想行識皆無，不著纖塵無處所，

彼若不住一切法，行無受想得菩提。

菩薩若求出家智，照見五蘊無實相，

知此不求於寂靜，彼是菩薩之行智。

復次云何智所得？照見一切法皆空，

不著不驚照見時，自覺覺他諸菩薩。

色受想行及識蘊，是蘊見行而不知，

菩薩照見蘊皆空，行無相化不著句。

無色受想行識等，不行是名無相行，

若行不得最上智，無相寂靜三摩地。

若菩薩行自寂靜，過去諸佛咸授記，

身苦樂等皆不及，由知因果法本性。

若行於法不可得，行如是行乃佛智，

行無所行了知已，是行最上般若行。

彼無所有不可得，愚癡著相謂有無，

有無二法皆非實，出此了知乃菩薩。

菩薩若知諸幻化，色受想行識亦然，

寂靜行離種種相，此名最上般若行。

善友方便令知覺，使聞佛母不驚怖，

惡友同行及化他，坏器盛水非堅牢。

云何得名為菩薩？一切樂行皆無著，

求佛菩提無所著，是故得名為菩薩。

云何得名摩訶薩？得第一義眾生中，