佛說佛母寶德藏般若波羅蜜經

若求聲聞緣覺等，乃至佛果亦復然，

不住此忍不可得，如渡大河不見岸。

若聞此法彼定得，成等正覺證涅盤，

見於一切如自身，是大智者如來說。

「佛子當住四補特伽羅，是行大智行：一真實

善法；二不退心；三應供離垢無煩惱無求；四

善友同等。

「大智菩薩如是行，不學聲聞及緣覺，

樂學如來一切智，是學非學名為學。

學不受色不增減，亦復不學種種法，

攝受樂學一切智，若此功德出離者。

色非有智非無智，受想行識亦復爾，

色性自性如虛空，平等無二無分別。

妄想本性無彼岸，眾生之界亦復然，

虛空自性亦同然，智慧世間解亦爾。

智慧無色佛所說，離一切想到彼岸，

若人得離諸想已，是人語意住真如。

彼人住世恒沙劫，不聞佛說眾生聲，

眾生不生本清淨，是行最上般若行。

佛說種種之語言，皆具最上般若義，

過去佛為我受記，於未來世證菩提。

3持無量功德建塔品佛母寶德藏般若伽陀持無量功德建塔品

第三

無垢地攝持戒波羅蜜伽陀無垢地攝持戒波羅蜜伽陀

「若人常受持般若，所作上應諸佛行，

刀劍毒藥水火等，乃至諸魔不能為。

若人於佛滅度後，建七寶塔以供養，

如是圓滿千俱胝，佛剎恒沙等佛塔。

眾生無邊千俱胝，以妙香華塗香等，