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法相,是名法相。須菩提!若有菩薩摩訶薩
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以滿無量阿僧祇世界七寶,持用布施。若有
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善男子、善女人,發菩薩心者,於此般若波
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羅蜜經,乃至四句偈等,受持讀誦,為他人說,
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其福勝彼無量阿僧祇。云何為人演說而不
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名說,是名為說。」而說偈言:
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「一切有為法,如星、翳、燈、幻、
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露、泡、夢、電、雲,應作如是觀。」
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佛說是經已,長老須菩提,及諸比丘、比丘尼、
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優婆塞、優婆夷、菩薩摩訶薩,一切世間天、人、
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阿修羅、乾闥婆等,聞佛所說,皆大歡喜,信
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受奉行。
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金剛般若波羅蜜經
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《金剛般若》,前後六翻。按《開元錄》,此第二譯。
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《思溪》經本竟失其傳,誤將陳朝真諦三藏
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者重出,標作魏朝留支所譯,大有逕庭。今
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於留支三藏所翻論中錄出經本,刊版流
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通,庶期披閱知有源矣。時至元辛巳冬孟
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望日,南山普寧經局謹記。
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