金剛能斷般若波羅蜜經

語已。世尊，命者善實邊如是言：「如是，如是！善

實！如是，如是！如言汝。最勝希有具足彼眾生

有當，若此經中說中，不驚當，不怖當，不畏當。

彼何所因？最勝彼岸到，此，善實！如來說；若及，

善實！如來最勝彼岸到說，彼無量亦佛、世尊

說；彼故，說名最勝彼岸到者。「雖然復次時，善

實！若如來忍彼岸到，彼如是非彼岸到。彼

何所因？此時我，善實！惡王分別分肉割斷，不

時我彼中時我想，若眾生想，若壽想，若人想，

若不我有想非想有。彼何所因？若我，善實！彼

中時我想有，瞋恨想亦我彼中時有；眾生想、

壽想、人想有，瞋恨想亦我彼中時有。念

知我，善實！過去世五百生，若我忍語仙人

有，彼中亦我不想有，不眾生想、不壽想、不人

想，不亦我有想非想有。彼故此，善實！菩薩

摩訶薩一切想捨離，無上正遍知心發生應，

不色住心發生應，不聲、香、味、觸住心發生應，

不法住、非無法住心發生應，無所住心發生

應。彼何所因？若無所住，彼如是住，彼故，如

是如來說，不色住，菩薩摩訶薩施與應；不聲、

香、味、觸、法住施與應。「雖然復次時，善實！菩薩

摩訶薩如是捨施應，一切眾生為故。彼何所

因？若如是，善實！眾生想，彼如是非想。若如

是，彼一切眾生如來說，彼如是非眾生。彼何

所因？真語，善實！如來，實語如來，不異語如

來，如語如來，非不如語如來。「雖然復次時，

善實！若如來法證覺說，若思惟，若不彼中

實不妄。譬如，善實！丈夫闇舍入，不一亦見。如

是事墮，菩薩見應，若事墮施與。譬如，善實！